劉君祖易經套書(4冊) : 從易經看鬼谷子 + 從易經看孫子兵法 : 劉君祖以《易》演兵 + 天道驚險人驚艷 : 易經的第一堂課 + 易經之歌 : 易經繫辭傳 #124091

從易經看鬼谷子

◎教你遊說之道，掌握溝通決策的最佳條件，成為公關、商戰、外交場上縱橫捭闔、辯才無礙的談判高手。

◎硬碰硬的對立抗爭越來越難實際解決問題，無論個人、企業乃至國家之間的紛爭，耐心溝通、談判才是更好的選項。

◎劉君祖新解鬼谷子，堪比一個強大的智庫，生動豐富，可以善加運用。

從易經看孫子兵法

1.精通《周易》又深曉《孫子兵法》的劉君祖，獨創以易演兵的「大易兵法」。

2.劉君祖透過對《易經》理氣象數的認識，去理解兵法裡面的精髓。

3.孫子兵法中「不戰而屈人之兵」的全勝思想，是21世紀的顯學。

4.人生的實戰經驗很重要，要懂得活學活用。嗜欲越淺，兵機越深，無論戰場、商場皆然。

天道驚險人驚艷

＊學習《易經》的入門書。

＊《易經》是古代帝王學，身處變動的時代，教你知機應變解決人生困境。

＊劉君祖將易經與現代生活結合，深入淺出、迭出新意，讓人大開眼界。

易經之歌

《易經繫辭傳》可以說是對《易經》的一種歸納，也是一種謳歌。

劉君祖把這本書的奇妙之處，以及如何閱讀、如何應用，做了微細精妙的說明。

從發心到初稿完成，經過十五年的翻修潤飾、揣摩梳理，更臻圓融。

作者簡介

劉君祖  

祖籍湖南寧鄉。台灣大學環境工程研究所碩士。

曾任牛頓出版公司總經理兼總編輯，台灣周易文化研究會創會理事長，台灣中華孫子兵法研究學會副會長。現任中華奉元學會理事長，咸臨書院山長。

大學時期深受滿清皇族愛新覺羅毓鋆老師的啟迪，從浩瀚的中國經典中汲取養分、反覆辨證，奠定大易思想之基礎。爾後以發揚中華經典文化薪傳為職志，沉潛研修、著述、講學四十餘年；學生上自總統，遍及政商名流各界賢達。他擅長將深奧難解的易理，以生活化的實例佐證，並切合世局現況、經營挑戰，從變易中找出不變的法則，解讀以簡御繁的道理。近年更以易學為骨幹，將四書五經及諸子書貫串為一思想整體，旁通於佛、道等演繹發揮。

著有《天道驚險人驚艷：易經的第一堂課》、《易經密碼1-8輯：易經六十四卦的全方位導覽》、《易經之歌：易經繫辭傳》、《一次看懂四書》、《易斷全書1-4輯：理解易經斷卦的實用寶典》、《從易經看孫子兵法》（繁體）。《易經與現代生活》、《劉君祖易斷全書》、《詳解易經繫辭傳》、《易經與管理》、《孫子兵法演義》、《新解論語》、《新解冰鑑》、《新解鬼谷子》、《新解黃帝陰符經》、《憂患》、《乾坤》（簡體）等書。

內容簡介

從易經看鬼谷子

劉君祖新解古今第一奇書

教你在人生的劇烈競爭中脫穎而出！

鬼谷子極具神祕色彩，春秋戰國時隱居於鬼谷，自稱鬼谷先生。他是全才型的奇人，不僅深諳政治的韜略之學，擅長外交的縱橫之術，也精通奇門遁甲的江湖神算。他是中國歷史上著名的謀略家，被譽為縱橫家的鼻祖，也是卓有成就的教育家。門下叱吒風雲的傑出弟子，除了外交梟雄蘇秦、張儀，還有軍事家孫臏、龐涓；他們參與過許多戰爭、媾和，運用兵法和外交談判影響了歷史的走向。

《鬼谷子》的思想學說在戰國時代大放異彩，但直到明清之前都沒有盛行，為什麼現在又為世人所關注﹖因為中國建立了君主專制後，當政者為了便於管控，不希望人們讀他的書，當然更不會去提倡。但自從鴉片戰爭開始，門戶開放且須面對列強開展外交，折衝談判，先秦諸子的學問才逐漸受到重視。如今身處21世紀，面對瞬息萬變的國際情勢，國與國之間的衝突時有，卻又不敢輕易地發動戰爭，因為硬碰硬的對立抗爭無法實際解決問題，溝通、談判才是較好的解決之道。《鬼谷子》的思想學說因而被廣泛應用於外交、公關、管理、傳媒等領域，成為研讀的智慧寶典。

《鬼谷子》是外交理論思想的鼻祖，現在更廣泛運用於全世界和各領域。這本奇書也是謀略之書，教你在劇烈的競爭中脫穎而出，克敵制勝，通篇都是鉗制對手、破解亂局的奇謀妙計――運用話術溝通談判、看穿他人內心、摸清對手底牌、化解危機爭端……劉君祖以《易經》的深廣智慧解讀《鬼谷子》，再配合《孫子兵法》和《戰國策》裡面的案例，智慧與智謀相映生輝，引人入勝。

從易經看孫子兵法

劉君祖汲取歷代兵家精髓，獨創以《易》演兵的大易兵法。

《孫子兵法》是流傳古老的兵書，不僅是一部指導戰爭的寶典，也是尋求和平的捷徑。全書共有十三篇，形成一套系統完備且可循環運用的戰略思維；在各種「權變」的法則間，保持冷徹非情的理性判斷能力，在面臨人生各種重大決策時，獲致全面的成功。這蘊藉深厚的戰略思維，在這個瞬息萬變的時代，正可以發揮大用。

《孫子兵法》是世界第一兵書，但把《易經》跟兵法結合研究論述，還真是前無古人。劉君祖綜合運用《易經》來講《孫子兵法》，感覺更立體、更動態，在學習兵法的同時，可以從《易經》的視角，提出更高維度的意見，而有更深、更全面的體悟。劉君祖曾就以《易》演兵占問《易經》，卦象是復卦第四爻――「中行獨復」。意思是按照時中之道行事，並呼應初爻指出的核心創造力。爻辭說得很透徹，等於是為此書背書保證。確實，建構大易兵法，可以更深層次探索《易經》與《孫子兵法》兩部奇書豐富的內涵和運用的彈性。

學過《易經》的人都知道，《易經》有三易：即變易、不易、簡易。《繫辭傳》從頭到尾強調的就是簡易。簡單來說，就是人不要自尋煩惱，不要把事情複雜化，尤其大規模的軍事衝突、組織衝突，一定要化繁為簡，以簡馭繁。這雖然都是老話，卻是顛撲不破的道理，所有的管理，包括身心方寸之間的管理都是這個法則。

綜觀21世紀並不流行打仗，國際間的重大紛爭不大可能用軍事衝突圓滿解決，須借助外交、經貿、資訊、情報、網路、甚至宗教文化的鬥智鬥力來綜合較量。而且現代社會各種非軍事手段的爭鬥，諸如商場競爭、談判技巧，以及錯綜的人際關係等，這些都離不開策略，也就是用兵之道。企業競爭如同行軍打仗，若不能抓住市場就很難在競爭中立足。因此，熟讀此書，可以幫助讀者在任何領域都能進退合宜。

天道驚險人驚艷

《易經》是流傳古老的一部經典，可說是文字發明以前的集體創作。相傳從伏羲畫卦開始，經周文王修訂卦爻辭，到孔子經傳思想的集大成，經文雖然只有四千多字，卻長達四千多年才定稿，書中充滿了歷代賢聖豐富的生活經驗和深沉的智慧。

《易經》名列四書五經之首，也是天人之學，蘊涵宇宙間的原理和天地人的應對關係，對於中國文化的影響非常深遠，幾乎所有的學問和技藝，直接或間接的受到啟發。尤其神秘的易占，透過術數之學的應用，人生世事盛衰榮枯的變化與脈絡，都能精確的推演，而且隨著時代的演變，不斷產生新的詮釋和應用。易占充滿魅力，卻非宿命論；但演卦容易斷卦難，除了應該與時俱進，重要的還是對於易理的融會貫通。

一般人習易的動機是想趨吉避凶，尋找人生的解答；但卦、爻辭中充滿了但書，必須做到了才有往後的結果，所有的預測只是教人看清形勢、提供建言，做不做得到，還在於個人的努力和修為。易經六十四卦、三百八十四爻，這些符號和釋義，就是告訴我們一個簡單不變的道理；世事無常、變動不居，需要有隨時創新、靈活應變的能力。

本書為初學者的入門書，從基礎概念入手，帶大家認識卦爻符號和符號間的運算法則，搭配圖表說明，可按圖索驥地通往易學的核心基礎，進入易經玄妙而豐富的世界！

易經之歌

習易不讀《繫辭傳》，如入深林而無嚮導，無法窺見易理「宗廟之美，百官之富」。

《繫辭傳》分為上、下傳各十二章，它是孔子讀《易》的心得報告，是專門解釋《易經》的。全書共四千多字，文辭優美、意境高深，自古以來即為研易者所尊崇。但其思想十分複雜，內涵極深，歷來有不少人註釋、研究它。全傳闡揚《易經》基本理念，說明卦爻創作緣由，讚嘆通易之後功效之弘大深廣，對於神機妙算的易占亦有精彩專論。其中三章引用孔子談易心得，發揮十九個爻的深湛義理，更是再好不過的經典詮釋。

劉君祖自青年習易以來，研修、著述、講學四十年，對易學、易理已融會通達。這本《易經之歌－－易經繫辭傳》從發心到初稿完成，經過十五年的翻修潤飾、揣摩梳理，更臻圓融之境。